В воскресенье 30 октября 2016 года в Новосибирском старообрядческом кафедральном соборе во имя Рожества Пресвятыя Богородицы открылся музей, получивший название «Музей истории старообрядчества Сибири».

Открытие музея истории старообрядчества Сибири в Новосибирске
Открытие музея

...читать далее Обзор СМИ: «Музей истории старообрядчества Сибири открылся в Новосибирске»

Старообрядцы в Южной Америке носят русские сарафаны и рубахи-косоворотки, живут закрыто, с иноверцами не контактируют, отвергают телевидение и интернет. Оказавшись в таком поселении, как-будто переносишься в 18 век.
В Кирове тоже есть община староверов, но они значительно отличатся от своих единоверцев на другом континенте. Журналист «Навигатора» побеседовал с настоятелем кировского храма святителя Николы отцом Германом и познакомился с укладом жизни вятских старообрядцев.
...читать далее Обзор СМИ: «Вятские раскольники: как старообрядцы пережили 300 лет гонений»

Екатеринбургский фотограф Федор Телков начал большое визуальное исследование жизни уральских старообрядцев. В его объектив попали прихожане храма во имя Рождества Христова в Екатеринбурге, которые продолжают одеваться и молиться так, как им завещали предки в XVII веке. О проекте Федора Телкова рассказывает Сергей Простаков.

Старообрядческий духовно-просветительский центр "Криница" получит грант в сумме 6,5 млн руб. на открытие и организацию работы общедоступной электронной библиотеки ...читать далее Обзор СМИ: «Две старообрядческие НКО получили президентские гранты»

Староверы строили Екатеринбург и ставили заводское дело на Урале
Виктор КЛОЧКОВ, 29 июня 2016 

 

В этом году исполняется 350 лет с момента раскола российской церкви. И тем, что ревнители «древлеправославия» выстояли на протяжении многих веков, они обязаны в том числе и Екатеринбургу, который стал вторым после Москвы оплотом старообрядчества.

...читать далее Обзор СМИ: «За что раскольников прозвали «двоеданами»»

Удивительная экспозиция открылась на первом этаже художественного музея.
Удивительная экспозиция открылась на первом этаже художественного музея.

Она рассказывает о людях, которые живут рядом с нами, но параллельно существуют в другом историческом измерении: на протяжении 350 лет они хранят уклад жизни и веру наших предков. ...читать далее Обзор СМИ: «Самарский «Град Китеж». В художественном музее открылась выставка «Лики староверия»»

Представители старообрядческих согласий собрались на конференцию в Москве

Впервые со времени церковного раскола XVII века, когда произошла реформа патриарха Никона и Русская церковь разделилась на две ветви — официальную и старообрядческую, в Москве прошла конференция, в которой приняли участие представители практически всех основных старообрядческих течений. Приверженцы старой веры решили, что им «пора выходить из забвения и заявлять о себе». Они планируют создать общественную организацию, которая «будет вырабатывать совместные решения по тем или иным вопросам, полезным и обществу и государству». ...читать далее Обзор СМИ: «Староверы решили уйти с периферии»

Началась работа по проекту реставрации храма Ильи Пророка на славнее

По правде, ничего еще не изменилось. Многострадальный храм, превращенный в недалёком прошлом в какой-то странный многоцелевой набор помещений — тут и общага, и овощебаза, и мастерские, — выглядит самым печальным образом.

— Есть одно но, — говорит иерей Александр ПАНКРАТОВ, настоятель Новгородской общины РПСЦ*. — Раньше мы отмечали это без надежды, теперь же говорим «пока». Это пока он так выглядит.

В летописи Храм Илии на Славне в Великом Новгороде впервые упоминается под 1105 годом, тогда он был деревянным. Каменную церковь построили в 1198—1202 годах. В XV веке на старом фундаменте возвели новую церковь, сохранившую облик храма XII века
В летописи Храм Илии на Славне в Великом Новгороде впервые упоминается под 1105 годом, тогда он был деревянным. Каменную церковь построили в 1198—1202 годах. В XV веке на старом фундаменте возвели новую церковь, сохранившую облик храма XII века

...читать далее Обзор СМИ: «Вот и славненько»

Глава РПСЦ об искушениях свободы, возможности новых гонений и «правильной» монархии для России

Андрей Мельников
Ответственный редактор приложения "НГ-Религии"

митрополит корнилий, русская православная старообрядческая церковь, старообрядцы, староверы, монархия, помазанник
Старообрядцы готовы «умереть за единый аз», но митрополит Корнилий просит не считать верующих буквоедами. Фото с сайта www.rpsc.ru

Старообрядческие общины России и стран рассеяния пытаются найти общий язык для многочисленных течений русского «древлеправославия», которые принято называть «согласиями». Духовные лидеры различных согласий, кажется, готовы не просто сесть за круглый стол, но и наметить планы дальнейших консолидированных действий, чтобы заявить о себе в диалоге с современным обществом. О планах староверов ответственному редактору «НГР» Андрею МЕЛЬНИКОВУ рассказал лидер Русской православной старообрядческой церкви (РПСЦ) митрополит Московский и всея Руси Корнилий (ТИТОВ). ...читать далее Обзор СМИ: «Всеправославное единство по старому обряду»

Episkop-1-1-356x300
...читать далее Обзор СМИ: «Узник пермского замка: епископ-старовер не отрёкся от убеждений после 20 лет в тюрьмах»