Вопрос: Правила Вселенских соборов запрещают коленопреклонения в день недельный, а мы их совершаем. Как так получается? Толкования не дают ответа на вопрос.

Правило 20 Первого Вселенского Собора, Никейского "Понеже суть некоторые преклоняющие колена в день Господень, и во дни пятидесятницы: то, дабы во всех епархиях все одинаково соблюдаемо было, угодно святому собору, да стояще приносят молитвы Богу"

Правило 90 Шестого Вселенского Собора, Трулльского иначе Пято-Шестого Собора

От богоносных отец наших канонически предано нам, не преклоняти колен во дни воскресные, ради чести воскресения Христова. Посему, да не пребываем в неведении, како соблюдати сие, мы явственно показуем верным, яко в субботу, по вечернем входе священнослужителей в олтарь, по принятому обычаю, никто не преклоняет колен до следующего в воскресный день вечера, в который, по входе в светильничное время, паки колена преклоняя, сим образом возсылаем молитвы ко Господу. Ибо нощь по субботе приемля предтечею воскресения Спасителя нашего, отселе духовно начинаем песни, и праздник из тьмы во свет приводим, так что с сего времени всецелую нощь и день торжествуем воскресение.

...читать далее

Вопрос: Эдуард Мученик — король Англии в 975—978 годах, был почитаем в Английской Церкви как святой, и был канонизирован до 1054 года - до отпадения западной Церкви в Ересь. Можно ли его почитать как святого нам, старообрядцам?

...читать далее

Вопрос: Епитрахиль есть обязательная часть священнического и епископского облачения, без которой священнослужитель не может совершать никакого священнодействия.

Ответ: Епитрахиль – это перекинутый вперед диаконский орарь. Поэтому она и выглядит как длинная лента, свисающая по обе стороны шеи священнослужителя. ...читать далее

Вопрос: Нужно ли бояться бесов?

Ответ: Отвечая на этот вопрос своим ученикам, св. Антоний Великий говорил: «Бояться надо Бога и Его грозного Суда, а бесов не нужно бояться, даже если они наступают на вас и грозят смертью, ибо они бессильны против нас и ничего не могут сделать нам – только пугать». ...читать далее

Есть ли какие-нибудь книги или статьи, где можно прочитать о существовании старообрядческой церкви в годы советской власти? Я знаю, что это достаточно малоосвящённая тема, но, думаю, что должны быть какие-нибудь достойные исследования об этом сложном периоде.

...читать далее

Русский полководец и князь Александр Ярославович Невский прославлен в православной церкви в лике святых. Его канонизация в лике чудотворцев была произведена на Московском Соборе 1547 года. Из постановлений собора (режим доступа: https://drevo-info.ru/articles/17910.html) видно, что Александр Неквский почитается как "благоверный великий князь", тому подтверждение есть и в минее за ноябрь 1645 года ("и святаго благовернаго великаго князя Александра Невскаго, Владимирьскаго и Новгородскаго, нареченнаго во иноцех Алексия", режим доступа: http://old.stsl.ru/manuscripts/staropechatnye-knigi/2..). Сколько мы не искали, мы не смогли найти в доступных нам источниках, что Александр Невский прославился своими монашескими подвигами, своим отшельничеством, безмолвием или подвижничеством. Однако на наших (старообрядческих) службах, в частности на "Величании", он прославляется как преподобный: "Ублажаем тя преподобне отче благоверныи княже Александре и чтем святую память твою, ты бо молиши за нас Христа Бога нашего". Скажите пожалуйста, есть ли какие-нибудь основания почитать благоверного Александра в лике "преподобных отцов"? Объясните пожалуйста это разночтение певческих книг с постановлениями собора. Возможно мы ошибаемся и святого в лике "преподобных" прославляют за другие подвиги, тогда объясните пожалуйста каких святых отцов называют "преподобными"?

...читать далее

Скажите пожалуйста как правильно петь многолетие владыке (архиереям): "исполла эти" или "исполайте" деспота? Возможно ли расхождение в следствие традиций определённой местности или общины?

...читать далее