История установления праздника относится к правлению византийского императора Алексея I Комнина, когда в Константинополе шли споры о первенстве кого-либо из этих Отцов церкви. По церковному преданию, в 1084 году митрополиту Евхаитскому Иоанну явились вместе три святителя и повелели установить общий день празднования их памяти, объявив, что они равны пред Богом. ...читать далее Собор трех святителей
Ангели же с пастыри поют, не сказанное Рожество Твое Обрадованная.
На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давыда (предка по плоти Господа Исуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Исуса при бегстве в Египет.
Понятие Церкви в христианстве многообразно: это и сообщество верующих людей – «тело Христово», и место для совершения церковных Таинств – «дом Божий», и отдельная семья – «малая Церковь».
Преосвященные архипастыри и гг. сенаторы!
В русской империи, Промыслом нашему управлению вверенной, издавна продолжается раздор и раскол между архипастырями и народом. Я, насколько могла, старалась понять суть раздора и, надеюсь, поняла удовлетворительно. Эта суть знакома их преосвященствам, а вам, гг. сенаторы, мы постараемся ее объяснить. Не сейчас и не вчера, а как только я, по внушению неба, почувствовала себя родною великому русскому народу и его скорби, и его радости, до глубины души огорчилась раздором между архипастырями и народом, и положила на своем сердце — истощить все средства ко уврачеванию этой язвы, разъедающей государственный организм.
Пресвятая Госпоже Богородице, спаси нас!
С этой молитвой уже две тысячи лет люди взывают к Небесной Заступнице и Ходатаице перед Богом.
В последние годы патриаршества Иосифа (1642-1652 гг.) под руководством царского духовника Благовещенского протопопа Стефана Вонифатьева, в Москве образовался кружок ревнителей благочестия.
Стефан, Стефан Вонифатьев, Стефан Вонифатьевич.
Стефан (в иночестве Савватий). Дата рождения неизвестна. Из семьи священно- или церковнослужителя. Протопоп Благовещенского собора в Московском Кремле и духовник царя Алексея Михайловича (1645–1676 гг.). В 1637 г. Стефан Вонифатьевич упоминается как диакон Благовещенского собора в Кремле. В 1645 г. был рукоположен Патриархом Иосифом в протопопа. 28 сентября 1645 г. в качестве царского духовника присутствовал при венчании на царство Алексея Михайловича. 25 декабря 1651 г. «государеву духовнику благовещенскому протопопу» была дарована «властелинская шапка» (митра).
...читать далее Стефан, Стефан Вонифатьев, Стефан Вонифатьевич.
Логгин, священномученик и исповедник Муромский
(Память 22 сентября ст.ст.)
Логгин Муромский. Протопоп, живший во времена Московского Патриарха Никона, первый в Великой России начал проповедовать изустно на память в Церквях свои Поучения и уговорил к тому же других Муромских Священников. Но поелику Великороссийский народ, не видавший еще обыкновения сего и в Столице, начал соблазняться, а Проповедники сии, не представляя Поучений своих на рассмотрение, говорили их, то Никон Патриарх запретил им и даже, лишив их чинов, сослал в Сибирь; а в Церквях подтвердил читать народу только Поучения Св. Отцев, издревле переведенных на славянский язык, и некоторые до того времени уже напечатанные целыми книгами под названием Соборников, Маргаритов, Бесед и проч.
...читать далее Логгин, священномученик и исповедник Муромский
Никита Добрынин.
Ложь воцарившаяся вместе с приходом на царство Романовых, закрепилась с никонианскими реформами, оформилась в официальном виде в XIX веке, а потому нынешним версиям официальной истории в полном объёме доверять нельзя. Все самые древние русские летописи до нас не дошли.
